戒名を刻入し霊を祀る「供養の墓」
手厚く祀る吉相
㉛遺骨を大地に還す
株式会社德風會・祭祀研究所 代表取締役社長 竹谷泰則
法律で「埋葬」とは、死体を土中に葬ることをいう。また、「墳墓」とは、死体を埋葬し、又は焼骨を埋蔵する施設をいう。
「肉体を立ち退く瞬間から、あの世は始まるものと思うのは当然である。もしも何かの事情があって、たとえ身の中に宿ってはおらずとも、なお少しでもその牽聯(けんれん)を断ち切れぬ限りは、完全なる霊として拝みまたは祭ることができぬという心持があったのかと思う。」と、民俗学者の柳田國男は著述しておられます。
大地に還すとか、土に還すとか、自然に還すと言いますが、それは人の形が無くなってこそです。骨壺の遺骨はまだ人骨であるという外形が残っています。
霊が遺骨に留まるのは良くありません。形が無くなるよう大地に還し、霊(魂)と遺骨(魄)と別けます。そして、幽界の名が刻入された石塔に霊が宿ります。
生前の俗名のまま祀るのは、霊界の者になっていない‟生の形”であり、遺体に執着するのは‟生に執着している形”であり、霊の浄化(成仏)の妨げと観ます。また、日常仏壇内に遺影を置くのは、‟生きている姿”を祀っているので良くありません。
また、遺骨に執着しない方か良いとしても、粗末にしているのは感心しません。
例えば、異国の地で戦死して、遺骨が野ざらしにされているのは、良い感じはしません。その遺骨を収集して清浄な場所で弔いたい心情はお分かりになるでしょう。
戦死して遺骨のない仏は沢山おられますが、その霊を祀り供養します。
骨壺をカロートや納骨堂に収めるのは、お参りが無くなったら、そこに遺骨を置き去りにして、粗末にしていることです。そして無縁に成ったら、他人の手を煩わして、遺骨を土に還すことになります。
遺骨は清浄な墓所で土に還すことが、粗末にしない良い方法だと思います。
「吉相墓」は、遺骨式土葬で石塔の本や墳墓に埋葬し大地に還します。
亡骸を母なる大地の子宮に還帰させて、死者が浄土に生まれることや輪廻転生、また、家庭に子孫が生まれることなど「再生を願う形」であると言えましょう。
例えば、異国の地で戦死して、遺骨が野ざらしにされているのは、良い感じはしません。その遺骨を収集して清浄な場所で弔いたい心情はお分かりになるでしょう。
戦死して遺骨のない仏は沢山おられますが、その霊を祀り供養します。
骨壺をカロートや納骨堂に収めるのは、お参りが無くなったら、そこに遺骨を置き去りにして、粗末にしていることです。そして無縁に成ったら、他人の手を煩わして、遺骨を土に還すことになります。
遺骨は清浄な墓所で土に還すことが、粗末にしない良い方法だと思います。
「吉相墓」は、遺骨式土葬で石塔の本や墳墓に埋葬し大地に還します。
亡骸を母なる大地の子宮に還帰させて、死者が浄土に生まれることや輪廻転生、また、家庭に子孫が生まれることなど「再生を願う形」であると言えましょう。
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「吉相墓」は、凶を避けて吉に付く「吉相の墓」
- ①石塔に霊名を刻入する
- ②父母は夫婦で代々の石塔へ
- ③親の墓を子が建てる相続の墓
- ④しゃがんで顔が竿石の中心
- ⑤代々同じ大きさの石塔を建てる
- ⑥古いご先祖様は五輪塔へ
- ⑦逆死者は小さい石塔で逆位へ
墓域(墓所・塋域)の吉相 - ⑧墓所に木を植えることは禁物です
- ⑨高さが低い前置き
- ⑩枠と入口を必ず設置します
- ⑪吉方位に向ける(東・東南・南向き)
- ⑫自然に還る(遺骨式土葬)
- ⑬土の上に石塔を建てる
- 墓地(霊園)の吉相
⑭午前中の太陽の光が当たること - ⑮高圧電線が真上に通ってないこと
- ⑯東・東南・南が低い地形
- ⑰通路や土留などが、整備された墓地
- ⑱切土の土地であること
石塔(墓石)の吉相
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「吉相墓」は、家の根となる「家庭の墓」
- ㊵先祖の祭祀と家庭運
- ㊶家庭の墓は家柄・家風を表す
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「吉相墓」は、先祖と自分と子孫のための「未来地の墓」
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「吉相墓」は、先祖と自分と子孫のための「未来地の墓」2
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